| |
1 - Đức
Phật năng lấy pháp tự trừ mê , tự được
thiền định, cũng khiến người được thiền
định ;
Tự qua bờ bên kia , cũng khiến người qua
bờ bên kia ;
tự giải thoát, cũng khiến người được giải
thoát
Và tự diệt độ , cũng khiến người được diệt
độ .
Kinh Trường A Hàm
2 - Đức Phật hỏi ông thầy tập voi về
phương pháp điều phục con voi có mấy thứ ?
Thầy tập voi đáp : thưa Ngài có 3 thứ là :
1/ Lấy móc sắt móc nơi miệng , rồi xỏ dây
cột dắt .
2/ Giảm ăn thường khiến nó đói ốm .
3/ Lấy gậy đánh cho thật đau .
Nhờ cái móc móc miệng mới chế phục được
cái miệng dữ
Nhờ chẳng cho ăn nhiều mới
chế phục được cái thân hung bạo
Nhờ đánh đập , mới chế phục được cái tâm
hung hăng .
Đức Phật bảo với ông thấy voi rằng : Ta
cũng
có ba pháp như vậy để điều phục mọi chúng
sanh ,
Và cũng tự điều phục mình nữa , khiến cho
được đạo
vô vi :
1/ Lấy
tâm chí thành mà chế ngự lỗi nơi miệng
2/ Lấy lòng lành mà chế phục cái thân cang
cường .
3/ Lấy trí huệ diệt ngu si .
Ai mà đủ ba món nầy , thời độ được mọi
người
xa lìa ba ác đạo . Kinh Pháp Cú Thí Dụ
3 – Có lời hỏi : Pháp mà Đức Phật đã chứng
chỉ có một , nhưng cớ chi lại hiện cõi
nước vô lượng ,
Giáo hóa chúng sanh vô lượng , diễn tiếng
nói vô lượng và hiện thân vô lượng vậy ?
Đáp : Ví như tánh đất chỉ có một , chúng
sanh
ở rải rác , đất không nghĩ là đồng hay là
khác
Lại như tánh lửa cũng chỉ có một
mà hay đốt mọi vật , lửa không phân biệt
chi hết .
Và như nước ở biển cả chỉ có một mà hiện
ngàn vạn hình sóng mòi , nước không phân
biệt .
Lại cũng như tánh gió chỉ có một mà thổi
tất cả vật ,
gió cũng không có nghĩ thổi riêng từng vật
nào .
Và như vầng thái dương không bị mây mù thì
soi khắp mười phương mà tánh chói sáng
chẳng sai khác .
Pháp của các Đức Phật cũng in như vậy .
Kinh Hoa Nghiêm |
|
