| |
** Tâm thức a lại da này là căn
bản phát sinh tất cả mọi việc
hiện hành, nghĩa là tất cả mọi
hiện tượng đều có hột giống "chủng
tử" ẩn núp trong thức này, tâm
thức a lại da chứa đựng tàng
thức huấn tập nhóm quen, như trà
mà ướp hoa sen lâu ngày trà có
mùi hoa sen.
** Thức này có năng lực gìn giữ
tất cả mọi kinh nghiệm của cá
nhân, không cho lạc mất. những
kinh nghiệm ấy, nếu gặp nhân
duyên và cơ hội thuận tiện sẽ có
thể phát hiện trong ý thức bằng
những ý kiến khôn ngoan tân kỳ...
Chính nhờ ở thức a lại da này mà
bao nhiêu điều học hỏi, suy nghĩ,
cảm giác, tượng tượng... không
mất đi được, tất cả đều được ghi
nhớ và gìn giữ.
** Thức a lại da không có hình
thể, không phải riêng thành một
khối đặc biệt nào mà là gồm cả
vũ trụ bao la vô cùng. Mỗi người
của chúng ta đều có một thức a
lại da riêng để nắm giữ tất cả
những kinh nghiệm của mình,
không lẫn lộn với a lại da của
kẻ khác. Ta học hỏi rộng, kinh
nghiệm nhiều, thì tri thức của
ta nhờ đó mà rộng rãi quảng bác
hơn kẻ khác.
** Tuy nhiên a lại da của ta
cùng với a lại da của vạn pháp
vẫn là một, cho nên mới có sự
ảnh hưởng của tự nghiệp và cộng
nghiệp đối với con người. Tự
nghiệp là cái nghiệp của riêng
mình gây ra mình phải gánh chịu
đã đành, hễ có một vị tri thức
đã giác ngộ phát ra một ý tưởng,
hoặc thốt ra một lời nói, thì có
chư vị tri thức ở mười phương
đều hưởng ứng và phụ họa thêm,
làm vang động cả đất trời thần
thánh tiên phật... Các vật trong
cõi trần đều thụ hưởng cảm nhận
làn sóng tư tưởng ấy rồi truyền
tiếp ra, không một vật nào tránh
khỏi, Tỷ như chuỗi ngọc thánh
linh, như đá quý kim cương khéo
kết, các hột ngọc đều truyền
được ánh sáng cho nhau...
** Tóm lại... Vũ trụ là một toàn
thể, vạn vật đều liên lạc mật
thiết với nhau như các bộ phận
trong châu thân ta, không động
đến một bộ phận nào mà không
động đến các bộ phận khác, lợi
cũng như hại, xâu chuỗi ngọc
thánh linh kia mà rứt hột đi,
thì sự sáng chót của nó cũng bớt
đi.
|
|