|
LUẬN VỀ SAO TỬ VI
Tử vi thuộc âm thổ, chủ tinh của hệ Bắc
đẩu. Về hiện tượng Tử Vi, đứng bậc chí
tôn còn gọi là đế toà (như vị vua). Khi
luận về Tử Vi, điểm tối trọng yếu là
phải thấy được những sao phò tá cho chủ
tinh này. Như cổ ca viết:
Tử Vi nguyên thuộc thổ
Quan lộc cung chủ tinh
Hữu tướng vi hữu dụng
Võ tướng vi cô quân
(Sao Tử Vi vốn thuộc thổ
Chủ quan tước quyền vị
Có bề tôi thì mới hữu dụng
Như vua mà không triều đình)
Những sao tá tinh đứng ở đâu? Ở hai bên
hoặc theo tam hợp chiếu gọi là giáp hay
hiệp, hoặc đứng cùng. Tỉ dụ Tử Vi đứng
giữa hai cung bên có Tả Phụ Hữu Bật
Xương Khúc. hoặc Tử Vi cùng Tả Hữu đứng
chung một cung, hoặc tam hợp xung chiếu
là Tả Hữu.
Tử Vi thiếu Tả Hữu là cô quân. Vua phải
có quần thần mới thành quyền lực, mới uy
nghi. Quần thần là những sao nào? Tả Phụ,
Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn
Xương, Văn Khúc, Hóa Lộc, Hóa Khoa,
Thiên Mã.
Nếu không có quần thần lại còn gặp nhiều
hung tinh tức là đế ngộ hung đồ (vua gặp
kẻ cướp) hoặc Ềquân tử tại dã tiểu nhân
tại vịỂ (vua bị đám gian thần tiểu quân
uy hiếp). Đế tinh trở nên vô dụng còn
gặp nguy hại nữa.
Hung đồ tiểu nhân là những sao nào? Kình
Dương, Đà La, Linh Tinh, Hỏa Tinh, Địa
Không, Địa Kiếp, Tham Lang, Tuần Triệt.
Đừng quên rằng những sao kể trên chỉ là
hung đồ tiều nhân đối với Tử Vi thôi. Ở
một số trường hợp khác, chúng lại thành
cực tốt.
Sách Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư có câu: Quần
thần khánh hội, phú quí song toàn (vua
tôi hợp hội giàu sang)
Cách này là cách Tử Vi gặp đầy đủ sao
phò trợ, như Tả Hữu làm tướng súy, Thiên
Tướng Xương Khúc làm phụ tá, Khôi việt
làm quan truyền lệnh, Thiên Phủ làm quan
coi kho, binh lương, Lộc Mã làm quan giữ
sổ bộ phong chức tước.
Trong ỀChư tinh vấn đápỂ, Trần Hi Di
tiên sinh viết: ỀTử Vi là đế hoa ở mọi
cung đều có khả năng giáng phúc tiêu
tai, hóa giải những hung ác của các sao
khác, khả dĩ chế ngự Hỏa Tinh, có năng
lực biến Thất Sát thành quyền, hợp cùng
với Thiên Tướng, Thiên Phủ đều thành
sang quí, nếu không thế lực thì cũng
giàu có, dù gặp Tứ Sát phá vẫn xem là
trung cục hoặc bình thường chứ không đến
mức thấp kém, hạ tiện.
Sang đến ỀCổ CaỂ lại thấy một câu khác:
ỀTụ hội với Kình Dương Hỏa Linh biến
thành loại ăn trộm, ăn cắp vặtỂ. Thế là
thế nào? Hai câu mâu thuẫn nhau? Thật ra
không mâu thuẫn. Tử Vi phải đi cùng với
các sao tốt khác đã, rồi gặp Tứ Sát mới
là trung cục. còn như gặp toàn sát tinh
không tất nhiên thấp kém, hạ tiện.
Trường hợp Tử Vi đứng một mình tại Ngọ
cung và Tí cung (đứng Ngọ đẹp hơn) tất
có Thiên Phủ Thiên Tướng chiếu lên hội
họp, sách gọi bằng cách Cực Ưỡng Ly Minh
(Cực là tên gọi khác của Tử Vi, Ly là
cung Ngọ). Cách Cực Ưỡng Ly Minh dù
không đến nỗi ra cái thân phận cô quân.
Chỉ xem thê cung mà thấy nhiều đào hoa
tinh thì dễ bị vợ lừa. Vào số nữ thì
khác, thường chỉ là chồng kém mình trên
địa vị học vấn hoặc tiền bạc. Phủ, Tướng
trong cách ỀCực Ưỡng Ly MinhỂ đã góp
phần nào cho sự cân bình lực lượng chống
với hung sát tinh. Căn cứ vào câu phú:
ỀTử Vi cư Tí Ngọ, Khoa Quyền Lộc chiếu
tối vi kỳỂ, Tử Vi Tí Ngọ gặp thêm Khoa
Quyền Lộc thì cán cân lực lượng ngã về
Tử Vi, ác thế lực cũng phải nhường bước.
Tử Vi thủ Mệnh an ở Ngọ
Không Sát tinh chức có tam công
Tử Vi Thiên Tướng đồng cung (Thìn Tuất)
đương nhiên Thiên Phủ chiếu hội, nhưng
cách cục này không hay bằng Tí Ngọ Tử Vi
hội chiếu Phủ Tướng (Phủ Tướng triều
viên). Tử Tướng Thìn hay Tuất hãm vào
Thiên La địa Võng khó khăn hơn, nhất là
vào số nữ không tránh khỏi vất vả.
Tử Vi Phá Quân, Tử Vi Thiên Tướng thủ
Mệnh nữ, việc trăm năm không suôn sẻ,
lận đận chồng con. Tử Vi Phá Quân đóng
Mệnh bị Liêm Tham Tỵ hoặc Hợi xung chiếu.
Tử Vi Thiên Tướng đóng Mệnh, Phu cung
Tham Lang hội Liêm Trinh ở Dần hoặc Thân.
Liêm Tham là hai sao mang tính chất sắc
tình rắc rối, bởi vậy nên vấn đề gia
thất không êm.
Bây giờ bàn riêng về Tử Vi Phá Quân. Tử
Vi Phá Quân đi cặp chỉ thấy ở hai cung
Mùi và Sửu. Phá Quân là sao xung phong
hãm trận, đi với Tử Vi được tính như vị
tướng dũng mãnh. Tử Vi ra hiệu lệnh, Phá
Quân thi hành. Muốn khống chế Phá Quân,
Tử Vi cũng cần một trí lực cao. Do đó Tử
Phá đóng Mệnh bất luận nam hay nữ đều là
con người quyết đoán, chí phấn đấu sôi
nổi, can trường lì lợm, phiêu lưu, không
thủ cựu, có đời sống hiếu động nhiều màu
sắc.
Số trai Tử Phá dễ đi vào chính giới hay
quân giới nếu gặp cơ duyên. Được Hóa
Quyền Tả Hữu Kình Dương là thành công.
Tuy nhiên cuộc sống bôn ba thăng trầm.
Tử Phá ra kinh doanh cũng đắc lực nhưng
không bền vì nguyên tắc tiền bạc cần
phải an định mới tụ để phát triển lớn.
Tử Phá nữ mệnh, người đàn bà tháo vát,
ngang ngạnh, bướng bỉnh, dám làm dám
chịu, riêng về tình ái rất tùy tiện,
tính dục mạnh. Sách mới có câu:
Tử Phá Tham Lang vi chí dâm
Kìa nữ mệnh xem tướng cách cuộc
Tử Phá Tham hội ước đa dâm
Tử Phá và Tử Vi Tham Lang (tức các Đào
hoa phạm chủ). Nam mạng Tử Phá mà tuổi
Sửu, Mùi, Thìn, Tuất vào quân giới chính
trị hay hơn các tuổi khác (Qua kinh
nghiệm thôi, sách vở không nêu lý do tại
sao).
Tử Phá nữ mệnh đối với hiện đại tốt hơn
thời xưa vì hiện đại người đàn bà được
trọng qua sự nghiệp hơn là qua hôn nhân
theo quan niệm tự do phóng khoáng là
hạnh phúc.
Về cách Tử Vi
Tham Lang đóng Mão và Dậu, cách này cổ
thư gọi bằng Đào hoa phạm chủ. Tử Vi là
chủ, Tham Lang là Đào hoa. Tham Lang ví
như Đắc Kỷ, Tử Vi ví như Trụ Vương. Tham
Lang như Tây Thi, Tử Vi như Phù Sai.
Tử Tham nữ mạng đa tình hiếu dâm. Tử Vi
nam mạng dễ rơi vào lụy tình, bẫy tình,
dại gái, mê gái. Sách có câu: Tử Tham
Mão Dậu gặp Kiếp Không, Kình Đà Linh Hỏa
thường đi vào đường tu hành. Tu hành nên
hiểu theo nghĩa khác nhau. Lão kỹ đầu
thiền về già đi tu, hương nhang thờ cúng
cũng kể làm thoát tục. Nhiều chồng rút
cuộc nằm không cũng kể là tăng. Cả đời
toàn gặp thất bại, lấy cho lắm vợ cuối
cùng ngồi trơ thân cụ, đây là kết quả
của Tử Tham Tứ Sát Kiếp Không trong Mệnh
cung của lá số.
Tử Tham Tứ Sát tâm thần sinh ra chán nản
thường trực. Không cứ phải cạo trọc đầu
hay khoác áo nhà tu mới là thoát tục,
mới là tăng lữ.
Cách Tử Tham nếu chỉ gặp Hỏa hay Linh
tinh tránh được Kình Đà Không Kiếp thì
tốt hơn. Trong khi cách Tử Vi Phá Quân
gặp Linh Hỏa lại không tốt mà gặp Kình
Đà lại hay, như câu phú: Tử Phá thủ Mệnh
ngộ Dương Đà, tiện khứ kinh thương (hội
Dương Đà vào kinh thương hoạnh phát)
Cổ nhân còn đưa ra câu phú sau đây:
Tử Vi ngộ Phá Quân ư Thìn Tuất Sửu Mùi
tứ mộ cung, vi thần bất trung, vi tử bất
hiếu
(Tử Vi gặp Phá Quân ở bốn cung Thìn Tuất
Sửu Mùi làm bề tôi bất trung, làm con
bất hiếu)
Tử Vi Thiên Tướng tại Thìn hay Tuất đều
gặp Phá Quân ở Tuất hay Thìn. Còn Tử Vi
Sửu Mùi đương nhiên đứng bên Phá Quân.
Tử Phá Sửu Mùi vào quân giới, chính trị
đạt ước nguyện, hai giới này sự phản
phúc bất trung chẳng khác gì chất dẫn
hỏa chỉ chờ có lửa liền bốc cháy, bởi
vậy không nên dùng người mang số Tử Phá
làm tâm phúc.
Tử Vi Thiên Tướng gặp Phá Quân ở cung
xung chiếu cũng thế. Chỉ khác nhau ở
điểm Tử Phá thì tự mình tạo phản còn Tử
Tướng thì nghe theo người làm phản. Một
đàng do tham vọng, mộg đàng gió chiều
nào ngả chiều ấy.
Còn vấn đề làm con bất hiếu? Bản chất
con người Tử Phá không bao giờ chịu ước
thúc trói buộc, làm việc chỉ hoàn toàn
tự ý, vì lợi hay vì vợ dụ mà bất hiếu do
cái lòng ích kỷ và ba phải.
Số nữ Tử Phá thủ mệnh bậc làm cha mẹ
phiền lòng hơn Tử Tướng. Số nam ngược
lại Tử Phá bướng, phiêu lưu, gây tai
tiếng, gây xáo trộn, phá rối kỷ cương
nhưng một ngày nào đó thành công.
Nam mạng Tử Vi Thiên Tướng, phụ mẫu cung
Thiên Lương hãm tại Tị hoặc Hợi. Thê
cung Tham Lang bất hiếu nặng hơn như mê
vợ mà quên công ơn sinh thành (Thê hội
chiếu Đào Hoa), hoặc bỏ quê hương gia
đình lưu lạc, hoặc phụ mẫu sớm xa trần
thế, muốn ân trả nghĩa đền không được.
Tử Vi Thiên Tướng không thành công bằng
Tử Phá. Sách ghi câu:ỂTử Vi Thìn Tuất
ngộ Phá Quân, phú quí hư danhỂ. Hư danh
là không thực, hão huyền.
Nói đến Tử Vi, Thiên Phủ đồng cung. Cách
này hiện lên chỉ ở hai cung Dần và Thân.
Phú ghi mấy câu:
Tử Vi Nam Hợi Nữ Dần cung, Nhâm Giáp
sinh thân phú quí đồng
Tử Vi Thiên Phủ toàn y Phụ Bật chi công
Tử Phủ đồng cung chung thân phúc hậu
Tử Phủ, Nhật Nguyệt cư vượng địa, đoán
định công hầu khí
Câu thứ nhất Tử Vi Nam Hợi không có
Thiên Phủ đồng cung, đó là cách Tử Vi
Thất Sát với cung xung chiếu là Thiên
Phủ. Chỉ có Dần cung mới đứng cùng Thiên
Phủ thôi.
Vậy thì số gái Tử Phủ mà tuổi Nhâm Giáp
giàu sang là bởi tại tuổi Giáp Lộc Tồn
đóng Dần, hội với Hóa Lộc đứng bên Liêm
Trinh và Hóa Khoa đứng với Vũ Khúc. Hội
đủ Khoa Quyền Lộc: tuổi Nhâm Quyền Khoa
ngay tại mệnh và Lộc Tồn nhị hợp từ Hợi.
Câu hai còn như gấm thêm hoa, đã Khoa
Quyền Lộc còn cả Tả Hữu càng đẹp, đã
sang trọng giàu có còn quyền thế.
Câu ba ý chỉ dù không phải là tuổi Giáp
Nhâm cũng có đời sống bình ổn vững vàng.
Câu bốn nói Tử Phủ đồng cung tại Thân
tốt hơn tại Dần, vì Thân thì Thái Dương
Thái Âm đắc địa trợ giúp cho vận trình,
trong khi ở Dần, Thái Dương Thái Âm vào
thế hãm (chỉ riêng cho tuổi Giáp).
Có một luận cứ đáng ghi nhận nói: Tử Phủ
đồng cung hội tụ cả hai chủ tinh Bắc và
Nam đẩu, như vậy thái quá nên dễ cô đơn.
Trường hợp Mệnh Phụ Mẫu, Phu chịu ảnh
hưởng Cô Thần Quả Tú càng nặng dễ ly hôn,
góa bụa hoặc sớm khuyết cha mẹ.
Chuyển qua cách Tử Vi Thất Sát. Cách này
chỉ hiện lên ở hai cung Tỵ và Hợi. Trần
Đoàn tiên sinh viết: Tử Vi năng hóa Thất
Sát vi quyền. Tử vi đứng bên Thất Sát
thế vị oai nghiêm, hùng tâm vạn trượng,
như vị hoàng đế xuất chinh có bầy tướng
giỏi.
Tử Vi Thất Sát khả năng hành động cũng
như khả năng suy tưởng kế hoạch đều giỏi,
tham vọng cao , vào bất cứ lãnh vực nào
học vấn, kinh doanh, chính trị, quân sự,
kỹ nghệ đều được. Thành tựu lớn hay nhỏ,
cao hay thấp còn tùy thuộc các phụ tinh.
Nếu nhiều phụ tinh tốt thì chức trọng
quyền lớn, địa vị chức nghiệp khả kính.
Tử Vi Thất Sát có Hóa Quyền thế lực càng
lớn. Phú nói: Tử Vi Thất Sát Hóa Quyền
phản tác tinh tường (Tử Sát mà gặp Hóa
Quyền lại thành hay đẹp). Tại sao dùng
hai chữ phản tác? Bởi tại Tử Vi không
Thất Sát mà chỉ Hóa Quyền tự mình không
điều khiển được Quyền sẽ đưa đến hung
hiểm
Tử Vi hợp với Lộc Khoa Khôi Việt Tả Hữu
hơn đứng riêng với Hóa Quyền. Tử Vi Thất
Sát thủ Mệnh gặp Tuần Triệt ưu thế bị
giảm nhiều, thành công với hư vị, không
có thực quyền. Như phú nói: Tử Vi Thất
Sát gia không vong, hư danh thụ ấm.
Tử Vi Thất Sát vào số Nữ thường được
chồng nể vì do tài điều khiển gánh vác.
Nhưng Tử Sát nam mạng thì vợ quán xuyến
Vai trò Thiên Phủ từ cung xung chiếu của
cách Tử Vi Thất Sát chỉ là phụ họa vào
cái tốt đã sẵn thôi. Về hình thái và
tính nết của Tử Vi có những điểm sau: Tử
Vi người đầy đặn, mặt vuông vắn hoặc
tròn. Tử Vi có một sở đoản trên tính
tình, ưa nghe lời phiến động, khoán nịnh,
đôi lúc kiêu căng và dễ phụ hội với kẻ
quyền thế, hay biến tâm, bản chất tương
đối trung hậu nhưng khí lượng hẹp hòi,
thiếu anh hùng bản sắc.Có khuynh hướng
năm thê bảy thiếp.
Trong Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư có đoạn viết:
Tử Vi viên hội cát tinh lâm
Nhị hạn phùng chi phúc lộc hưng
Thương nhân đắc ngộ đa tài phú
Quan quí phùng chi chức vụ thăng
Tử Vi nhập hạn bản vi tường
Chỉ khứng tam phương Sát Phá Lang
Dân thứ phùng chi đa bất lợi
Quan viên lạc hãm hưu kinh thương
Nghĩa là:ỂVận hạn gặp sao Tử Vi, thương
nhân phát tài, làm quan thăng chức. Tử
Vi là sao đem may mắn đến. Nhưng nếu gặp
thêm với Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang
thì lại không tốt. Kẻ dân giã bất lợi,
người chức vị khó khăn.
Sát Phá Tham đây là Tử Sát, Tử Phá và Tử
Tham ở cung vận hạn. Không hẳn gặp những
sao ấy sẽ bất lợi với khó khăn. Vì Tử
Sát, Tử Phá thường gây ra biến động.
Thời xưa con người sợ biến động, nhưng
thời nay biến động là cần thiết.
Thấy Tử Sát, Tử Phá ở vận trình hoặc
tiểu hoặc đại vận mà hay tốt lên thì
mừng chứ sao lại lo ngại. Những câu cổ
ca trên không lấy gì là đúng cho hiện
đại.
Về sao Tử Vi còn thấy những câu phú khác
không ghi trong toàn thư mà của những
nhà tướng số đời sau ghi lại qua kinh
nghiệm.
- Đế toạ ly cung Tam Kỳ Hình Ấn Khôi
Xương Hồng Bật, mỹ mạo tài hung, hạn hữu
Cự Sát Đà Linh, Chu Du cam hận mệnh vong
(Tử Vi đóng Ngọ hội hợp với Khoa Quyền
Lộc, Hình Ấn, Khôi Xương là người tài
giỏi, tướng mạo khôi ngô, nếu gặp vận
hạn có Cự, Sát, Đà, Linh (Cự Môn, Đà La,
Linh Tinh hoặc Thất Sát, Đà La, Linh
Tinh) thì giống như Chu Du đời tam quốc
nuốt hận mà chết)
- Đế lạc nhàn cung, gia Khúc Xương đa
ngôn giảo hoạt
(Tử Vi đóng Tí Mão Dậu hội tụ Xương Khúc
thì giảo hoạt và ưa nói quá sự thực)
Trong khi Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư có câu:
ỂTử Vi Quyền Lộc ngộ Dương Đà tuy hoạch
cát nhi vô đạoỂ nghĩa là Tử Vi có Quyền
Lộc nên danh có của nhưng nếu gặp thêm
Dương Đà nữa thì tâm chất bất nhân vô
đạo.
- Tử Vi mạc phùng Kiếp Không Hồng Đào
nhập Mệnh giảm thọ
(Tử Vi mà gặp Kiếp Không, Hồng Đào tại
Mệnh tất không thọ)
- Tử Phủ đồng cung, Tuần Không xâm nhập,
đế vô quyền nan giải hung tinh hạn ngộ
(Tử Vi Thiên Phủ tại Mệnh bị Tuần Không,
vua thành vô quyền khó giải cứu cho vận
gặp hung tinh)
- Dần mộc, Phủ Vi hội Tam Kỳ, Kình Bật
cư lai, Mệnh xuất võ do văn quyền hành
cứ phục chúng nhân, mạc phùng Không Kiếp
hư vô
(Dần cung, Tử Vi Thiên Phủ có Khoa thêm
Kình Dương Hữu Bật có văn tài nhưng lại
theo nghiệp võ, thành công người đời
kiêng nể, nhưng nếu bị Không Kiếp lại
thành sôi hỏng bỏng không)
- Tử Phá mộ cung vô ưu họa ách, vận lai
Phụ Bật nguyên vọng đắc như cầu, Thân
kiêm Hồng Lộc Hóa Khoa khánh hội long
vân
(Tử Vi Phá Quân ở Sửu Mùi Thìn Tuất
không lo những họa tai lặt vặt, tới vận
gặp Tả Hữu thì mưu sự thành tựu, nếu
cung Thân lại được Hóa Khoa, Hóa Lộc,
Hồng Loan cảnh thêm hay).
- Đế toạ Thiên La Thân cư Triệt xứ, Giáp
Kỷ nhân chung niên nan toại chí đa trái
thê nhi
(Tử Vi đóng Thìn, cung Thân bị sao Triệt
án ngữ, tuổi Giáp tuổi Kỷ suốt đời không
toại chí, còn khổ vì vợ vì con)
- Tứ Sát Tốn cung, đề huề bảo kiếm, Hỏa
Tuyệt nhập xâm đa sát. Hạn hội Hồng Khoa
Ấn Mã dị lập chiến công.
(Tử Vi Thất Sát ở cung Tỵ gặp Hỏa Tinh
và sao Tuyệt thành người đa sát nếu có
Hồng Loan, Hóa Khoa, Quốc Ấn, Thiên Mã
hội tụ làm võ tướng dễ lập công to)
- Tử Phủ Vũ Tướng Tả Hữu Long Phượng
Khoa Quyền Lộc Ấn, quần thần khánh hội
chi cách gia Kình Kiếp loạn thế nan
thành đại sự
(Cách quần thần khánh hội Tử Phủ Vũ
Tướng Long Phượng Tả Hữu Khoa Quyền Lộc
Ấn nếu bị Kình Dương Địa Kiếp gặp thời
loạn bất thành đại sự)
- Tử Tham Tả Hữu hội trung
Có người con gái trốn chồng theo trai
(Ở cách này Tả Hữu biến chất, tuy nhiên
Tử Tham Tả Hữu còn phải thêm cả Tang Hổ
nữa thì mới liều như thế)
- Tử Tham Khôi Việt phương Đoài
Long thần kỳ đảo ai ai cúng dường
(Tử Tham đóng ở Dậu cung gặp Khôi Việt
dễ đi vào nghề thầy chùa thầy cúng)
===
LUẬN VỀ SAO THẤT SÁT
Thất Sát trong hệ Nam đẩu, thuộc âm
hỏa âm kim còn gọi là hỏa hoa chi kim,
như sắt nung đỏ bắn ra những hoa lửa,
chủ về sinh sát, tính chất của một
thượng tướng. Hỏa hoa bắn tung ra ngoài,
nhưng âm kim lại nội liễm cho nên tâm
tính vừa âm trầm vừa dễ giận dữ.
Trong Tử Vi Khoa Thất Sát đựơc coi là
hung sát tinh. Bất luận số đẹp hay số
xấu, hễ đã có Thất Sát vào Mệnh hay Thân
thế tất phải trải qua những chuyện hung
hiểmhoặc có một thời gian bị lắm chướng
ngại. Sách viết:”Nhị cung phùng chi định
lịch gian tân” (Mệnh Thân có Thất Sát
phải nếm trải gian nan tân khổ)
Một khi có Thất Sát thủ Mệnh phải xem kỹ
những vận hạn, nếu vận tốt đến càng sớm
để thành công sớm thì hậu vận lại càng
tối tăm với thất bại. Thiếu niên đắc chí
ắt lúc bị thất ý ảnh hưởng đến hết đời.
Nếu tuổi trẻ bôn ba chìm nổi đến trung
niên mới phát đạt thì nhờ kinh lịch đã
thâu lượm như thanh gươm tôi luyện kỹ
rồi sự phát đạt ấy mới hay.
Thất Sát có những thế đứng sau đây: đơn
thủ ở Dần Thân Tí Ngọ và Thìn Tuất, với
Liêm Trinh nơi Sửu Mùi, với Tử Vi ở Tỵ
Hợi, với Vũ Khúc ở Mão Dậu.
Sách viết:”Thất Sát cư hãm địa trầm ngâm
phúc bất vinh”. Hãm cung cho Thất Sát là
Mão Dậu và Thìn Tuất, nhưng đáng ngại là
Mão Dậu gọi bằng cách “Sát hãm Chấn Đoài”
(Chấn là Mão, Đoài là Dậu)
Lý luận cho rằng Thất Sát không có hãm
địa là sai. Vũ Khúc Thất Sát ở Mão Dậu
mà đứng cùng với các hung sát tinh rồi
lại gặp vận có lưu hung sát tinh thì tai
họa không nhỏ, phần lớn do sự lầm lỡ của
chính mình mà ra. Vũ Khúc Thất Sát chỉ
nên dựa vào nghề nghiệp mưu sinh an thân,
tham vọng lắm thêm phiền. Thất Sát vốn
ưa vẫy vùng nhưng ở Dậu Mão hãm chẳng
khác gì con cá trong chậu quậy cựa lắm
cũng thế thôi, đôi khi còn sinh nguy
hiểm. Nếu như có được Hỏa Tinh Tham Lang
thì sự đắc ý không bền, nay được mai mất.
Thất Sát hợp nhất với Tử Vi (đã nói ít
nhiều trên phần luận về Tử Vi). Sách
viết:”Tử Vi Thất Sát hóa Sát vi quyền”.
Thất Sát đóng Dần cung xung chiếu trên
cao là Tử Vi Thiên Phủ. Thất Sát đóng
Thân cung xung chiếu ở dưới có Tử Vi
Thiên Phủ gọi bằng cách “Thất Sát ngưỡng
đẩu” hay “Thất Sát triều đẩu”.
Thất Sát khi đã biến thành Quyền rồi
không nên hội tụ với Văn Xương Văn Khúc
Long Trì, Phượng Các. Vì đã xung sát thì
xung sát luôn, đứng luẩn quẩn văn vẻ làm
gì nửa văn nửa vũ thành nửa mùa tất hành
động mâu thuẫn và thành công kém ác liệt.
Thất Sát đã gặp sao Tử Vi để hóa vi
Quyền rồi thì không nên thấy Hóa Quyền
nữa sẽ vì thế mà quyền lực quá nặng
thành ra con người cô khắc, quan hệt
giao tế sinh lắm kẻ thù, càng không nên
thấy Hỏa Tinh quyền lực khốc liệt khiến
cho kiêu căng mà lâm nguy hiểm, thân
phận lưu ly, lục thân ghẻ lạnh, không ai
muốn khuông phù. Dù có sự nghiệp thật
đấy nhưng đầy gian nan và lúc về già cô
quạnh.
Thất Sát một khi hóa thành Quyền lại rất
cần gặp Hóa Lộc, Lộc Tồn, Tả Hữu, Khôi
Việt, có Tham Lang đứng với Hóa Lộc càng
tốt, còn như Tham Lang đứng với Linh
Tinh thì phải trải thiênma bách triết
mới thành công.
Cổ nhân luận Thất Sát thủ Mệnh cho rằng
sao này đóng ở bốn cung: Dần Thân Tí Ngọ
kể làm thượng cách. Ở Dần với Thân là
“Ngưỡng đẩu” với “triều đẩu”, ở Tí Ngọ
thì gọi bằng “Hùng tú càn nguyên cách”
Hai ông Ngô Cảnh Loan và Vương Đình Chi
đưa ra luận cứ đáng chú ý rằng:”Thất Sát
Ngọ mới đúng “hùng tú càn gnuyên” Thất
Sát ở thủy cung Tí là phá cách” vì Thất
Sát vốn thuộc Hỏa Kim và nói thêm:”Liêm
Trinh Thất Sát đóng Mùi cũng kể là “hùng
tú càn nguyên”. Như vậy thay vì Dần Thân
Tí Ngọ nay theo hai ông là Dần Thân Ngọ
Mùi.
Thất Sát tại Ngọ, cung Phúc Đức có Liêm
Trinh, Liêm Trinh là âm hỏa nung nấu rèn
đúc âm kim của Thất Sát. Hai ông còn cho
rằng Thất Sát không nên gần văn tinh tại
Mệnh hay tam hợp chiếu, nhưng lại rât
cần có văn tinh ở Phúc Đức. Nhờ những
văn tinh Xương Khúc Long Phượng Hóa Khoa
đóng Phúc Đức làm che giảm ngọn lửa Liêm
Trinh thì cuộc đời ít gian nan.
Trên đây là những lời bàn đáng cho ta
suy gẫm thêm. Riêng tôi cũng thấy điều
Thất Sát đóng Tí không bằng đóng Ngọ.
Thất Sát âm kim âm hỏa, kim bị hỏa luyện
tính tình dũng mãnh cương cường, là con
người của hành động chủ động làm việc
tích cực bởi vậy Thất Sát mới được coi
làm tướng tinh.
So với Thiên Cơ Thiên Lương thì Cơ Lương
mang khuynh hướng tư tưởng lý thuyết
trong khi Thất Sát xông pha chấp hành.
Thất Sát chỉ huy lãnh đạo, Cơ Lương điều
hành. Thất Sát điều khiển, Cơ Lương vẽ
kế hoạch. Bởi vậy cuộc đời Thất Sát
thường có những nút chuyển biến dữ dội
triệt để, lên thật cao và xuống thật
thấp tùy theo vận hay hay dở.
Người xưa e ngại Thất Sát vào nữ Mệnh có
những câu ca sau đây:
Nữ Mệnh sầu phùng Thất Sát tinh
Bình sinh tác sự quả thông minh
Chí cao khí đại vô nam nữ
Bất miễn hình phu lịch khổ tân
(Thật đáng buồn khi số gái có sao Thất
Sát, làm việc thông minh tháo vát, tham
vọng nhiều và xông xáo như con trai, khó
tránh đựơc chuyện khắc chồng và phải bôn
ba vất vả)
Thất Sát cô tinh Tham tú phùng
Hỏa Đà tấu hợp phi vi quí
Nữ mệnh đắc thử tính bất lương
Chi hảo cô phòng vi tì thiếp
(Thất Sát Cô Thần gặp Tham Lang gặp thêm
Đà Hỏa ắt là không quí. Số nữ tính bạc
bẽo liều lĩnh đưa đến khắc hại chồng làm
thiếp hầu)
Thất Sát Dần Thân nữ mệnh phùng
Ác sát gia chi dâm sảo dung
Cánh phùng cát hóa chung bất mỹ
Tì thiếp thị phụng chủ nhân ông
(Thất Sát tại Dần Thân mà số nữ có kèm
sao hung nữa là người nhan sắc, tính
tình khéo nhưng sảo, dù gặp cát tinh
cũng vừa chưa hẳn là đẹp ắt phải có bận
khắc phu)
Đời trước cổ nhân sợ người đàn bà sắc
sảo, tháo vát, xông xáo, tự lập nên mới
đưa ra những câu phú trên. Thời nay
không câu nệ vào những câu phú cổ hũ ấy
nữa. Nữ mệnh Thất Sát bây giờ đều là
những người đàn bà thành công làm việc
giỏi, chỉ cái chuyện khắc phu thì vẫn
vậy thôi.
Có một điều khá chính xác là: Thất Sát
tại mệnh nữ đi cùng Đào Hoa Hỏa Tinh
không ai không bạc tình. Thất Sát vào
cung Phúc Đức của số nữ tình duyên không
ai không lận đận nhỡ nhàng. Bởi vậy mới
có câu phú:”Thất Sát đan cư Phúc Đức nữ
nhân thiết kị tiện vô nghi” (Thất Sát
một mình ở cung Phúc Đức số nữ lao đao
vất vả dễ rơi vào tình trạng lẽ mọn)
Bàn về câu:”Thất Sát Liêm Trinh đồng vi
lộ thượng mai thi” (Thất Sát đồng cung
với Liêm Trinh thủ mệnh lúc chết chôn
bên đường). Thất Sát Liêm Trinh chỉ đóng
cùng ở hai chỗ Sửu và Mùi. Trong khi
Thất Sát Mùi cung đã được coi làm cách
tốt “hùng tú càn nguyên” thì tại sao còn
có câu này?
Các nhà số học Trung Quốc lập luận:”Liêm
Sát đồng vị chỉ gặp hung nguy khi đóng
tại Sửu thôi, còn Mùi cung thì không và
phải có những sát tinh như Kình Đà Hỏa,
Hóa Kị thì mới đi tới chỗ lộ thượng mai
thi, mà lộ thượng mai thi không hoàn
toàn là cứ phải vùi thây bên đường, ý
bóng của nó là cái chết bất chợt, cái
chết không ở trên giường bệnh hay ở
trong nhà. Hoặc là chết như một nhà
chính trị bị ám sát, hoặc chết như một
tên ăn cướp bị bắn giữa đường. Vấn đề là
cân đo những hung sát kị tinh nặng nhẹ
mức nào?
Số Liêm Sát không bị hung sát kị tinh
tất nhiên không “lộ thượng mai thi”. Một
điều chắc chắn hễ đã số Liêm Sát dù ở
Sửu hay Mùi thì cũng không (?) bốn mươi
năm đi làm thầy giáo hay nói khác đi là
phải có cuộc sống của kẻ phiêu lưu hoặc
có một chút khác thường.
Nếu đem hai câu viết ở mục Trú giải Thái
vi phú: “Thất Sát Liêm Trinh lưu đãng
thiên nhai (Mệnh có Liêm Sát sống nơi
chân trời góc biển) và Thất Sát Liêm
Trinh đồng vị lộ thượng mai thi” thì cái
lý nó gần gần nhau, đã chân trời góc
biển làm sao còn chết ở quê nhà?
Ngoài ra Thất Sát Liêm Trinh mà đóng
Thiên di, (tất nhiên thủ Mệnh là Thiên
Phủ Mùi hay Sửu) nếu Thiên Phủ bị Tuần
Triệt hay gặp hung sát tinh cũng gặp cái
chết của đồng vị Liêm Sát đã nói trên.
Sau hết là Thất Sát ở hai cung Thìn
Tuất. Thìn Thiên La, Tuất Địa Võng. Thất
Sát sao của hành động không dễ thích ứng
không dễ thuận tòng như Liêm Phủ vào hai
cung ấy. Vì Thiên Phủ Liêm Trinh mềm
dẻo, biết theo thời thế, biết đứng vào
hang lối. Do đó Thất Sát Thìn Tuất kể
như hãm địa, do sức ép của Thiên La Địa
Võng và do sức tranh thoát dữ dội của
Thất Sát.
Thất Sát Thìn Tuất ý chí kiên cường, có
chủ kiến và độc lập tính nhưng phải trăm
cay ngàn đắng mới thành tựu nếu được cát
tinh phò trợ. Còn như quá nhiều hung sát
tinh vây bọc chỉ nên học một sảo nghệ mà
an thân. Vì đối cung là Liêm Phủ cho nên
hung tinh đáng ngại nhất cho Thất Sát
Thìn Tuất là sao Hóa Kị đứng đối cung đó
là giảm hẳn khả năng thích ứng thuận
tòng, chỉ còn bất mãn phẫn nộ, tất nhiên
sẽ cực hơn.
Về sao Thất Sát lâm Thân có hai câu phú
hầu như mâu thuẫn:
Thất Sát lâm Thân chung thị yểu
Thất Sát cư Thân hưởng đắc an toàn chi
phúc
Yếu hay Phúc chỉ là vấn đề hãm hay đắc
địa thôi. Ngoài ra còn phải xem thêm các
hung sát kị tinh nữa mới chỉ định cho rõ
được.
Thất Sát có nhiều câu phú cần nghiên
cứu:
- Thất Sát cư Quan đắc vị uy áp vạn nhân
(Thất Sát đóng Quan Lộc đắc địa, uy
quyền. Uy quyền gồm vị thế và oai
nghiêm. Thất Sát cư Quan chỉ huy mật vụ
đắc lực)
- Thất Sát phùng Thái Tuế trí dũng hữu
dư
(Thất Sát đi bên Thái Tuế vừa dám làm
vừa giỏi liệu công việc)
- Sát Phá hỉ trợ Kình Dương
(Thất Sát Phá Quân có Kình Dương trợ
thành công mau phát mạnh nhưng nhiều
nguy hiểm ví như người cưỡi cọp)
- Thất Sát thủ tha tài vi kỷ vật
(Thất Sát tinh tấn lướt được đằng chân
lên đằng đầu, lấy của người làm của
mình)
- Thất Sát Phá Quân nghi xuất ngoại, chư
ban thủ nghệ bất năng tịnh
(Mệnh Thất Sát hay Phá Quân nên làm nơi
xa, có nghề nhưng không giỏi tay nghề
lắm. Đây là chỉ vào Thất Sát Phá Quân
hãm)
- Thất Sát trùng phùng tứ sát, yêu đà
bối khúc trận trung vong
(Thất Sát hãm thêm Hỏa Linh Không Kiếp
thì dễ có tật trên người, thường gặp
hiểm nguy nơi trận mạc)
- Thất Sát Hỏa Dương bần thả tiện đồ tể
chi nhân
(Thất Sát hãm thủ Mệnh gặp Kình Dương
Hỏa Tinh chỉ chuyên ăn người và hung
bạo, cũng không nên danh phận được)
- Thất Sát thủ chiếu, tuế hạn Kình
Dương, Ngọ sinh nhân Mệnh an Mão Dậu chư
hưng vong
(Thất Sát thủ hay chiếu Mão Dậu, niên
vận gặp Kình Dương, người tuổi Ngọ gặp
một ngã rẽ thay đổi cuộc đời mình)
- Sát Kinh tại Ngọ, mã đầu đới tiễn,
tương giao sát điệu, Bính Mậu nhân mệnh
vị nan toàn
(Mệnh Thất Sát Kình Dương ở Ngọ, gặp vận
nhiều sát tinh, người tuổi Bính Mậu nguy
đến tính mạng)
- Thân phùng Sát Phá Liêm Tham hạn lâm
Địa Võng Hình Khôi sát điệu Kỵ Đà xâm
nhập, Thục gia trường nội, Dực Đức mệnh
vong
(Cung Thân có Sát Phá Liêm Tham hội tụ
đến vận hạn vào cung Địa Võng (Tuất) có
Kỵ Đà, Thiên Hình, Thiên Khôi như ông
Trương Phi bị ám toán chết ngay trong
trướng phủ)
- Sát cư Ly Khảm nam nhân, thê hiền đa
hội, mạc ngộ Kiếp Riêu số phụ ái cô
thân. Nữ mệnh trai oán hồng nhan nan tự
chủ
(Thất Sát thủ Mệnh Ngọ số trai gặp vợ
hiền, nhưng nếu có Kiếp Riêu thì lại
thích sống độc thân. Còn mệnh Nữ thường
oan trái rơi lệ vì tình)
- Sát phùng Hình Hổ hãm tại tử cung thai
lệ chi ai
(Sát gặp Hình Hổ tử cung, đến già chưa
thấy tay bồng con thơ)
- Sát Phá Tham tại Nữ mệnh nhi ngộ Văn
Xương ư Tân Đinh tuế sương phụ chi nhân
(Mệnh Sát Phá Tham gặp sao Văn Xương
người nữ tuổi Tân Đinh thì góa chồng
hoặc ly phu)
- Sát Phá Tham tại phối cung đắc Quyền
Lộc Khúc Xương mệnh phụ chi nhân
Quí tuế ưu phùng Cô Quả, quả phụ chi
nhân
(Cung phu có Sát Phá Tham đắc địa hội
Quyền Lộc lấy chồng quyền chức cao làm
mệnh phụ nhưng tuổi Quí mà thấy thêm Cô
Thần, Quả Tú thì lại thành quả phụ góa
chồng)
- Sát Riêu cư hỏa địa nữ nhân ba đào
xuất hải, phùng Quyền Lộc tham bác chi
nhân
(Thất Sát Thiên Riêu thủ Mệnh ở Tỵ hay
Ngọ đàn bà có cuộc sống lênh đênh, được
Quyền Lộc thì sành sỏi thành công gây cơ
dựng nghiệp)
- Sát Hình tọa củng liêm trực vô tư
(Mệnh Thất Sát hội chiếu Thiên Hình hoặc
đồng cung là người liêm khiết chính
trực)
- Mệnh VCD hạn ngộ Trúc La Đào Hồng, Suy
Tuyệt, Khổng Minh nan cầu trường thọ
(Mệnh không chính tinh vận đến Trúc La;
Sát Phá Tham hội với Đào Hoa, Hồng Loan
và Suy hay Tuyệt như Khổng Minh có lập
đàn cúng tế vẫn khó thọ)
- Sát Phá Liêm Tham tam kỳ gia hội lai
triều, Hồng Hình Tả Hữu uy danh nhất thế
chi nhân
Phùng Kị Không Triệt chung thân tác sự
nan thành
(Sát Phá Liêm Tham đắc địa hội tụ vào
Mệnh cùng với Khoa Quyền Lộc Hồng Loan
Thiên Hình Tả Hữu là người uy danh lừng
lẫy. Nhưng hễ bị Tuần Triệt Hóa Kị thì
làm việc gì cũng chẳng nên vì làm toàn
chuyện bốc giời mà không có phận)
- Thất Sát đan thủ Mệnh viên vô khả cửu
trùng lâm chi hạn
(Thất Sát Thìn Tuất vận lại gặp Thất Sát
thì khó tránh tai ương thất bại)
- Mấy người thủy ách, hỏa tai
Sát Liêm ngộ Hỏa, Riêu ngồi Kị Tham
(Sát Liêm gặp Hỏa Tinh hay bị nạn cháy
nhà. Thiên Riêu gặp Hóa Kị Tham Lang dễ
vướng tai nạn sông nước)
- Dần Thân Sát Kị trùng gia
Thương chiêu đá mạ thật là gian truân
(Cung Dần Thân Thất Sát đứng cùng Hóa
Kị, thường bị đẩy đưa vào những chuyện
gây gổ, đánh chửi nhau phiền toái)
- Sinh con điếc lác ngẩn ngơ
Bởi cung tử tức Sát Đà Kiếp Không
- Sát phùng Phù Hổ hay đâu
Dã Tràng thưa ấy âu sầu ngục trung
- Sát tinh chiếu ở cung Đoài
Vì người tham của Phật đài họa toa
(Câu này không rõ nghĩa lắm)
- Ngôi cao chức trọng công hầu
Mệnh Thân Sát Phá ở đầu Ngọ cung
- Liêm tại Mùi đứng cùng Thất Sát
Tính cang kiên tài cán đảm đương
Được thêm Kỷ Ất sinh nhân
Anh hùng trí dũng mười phần khá khen
- Sát Kình ở tại Ngọ cung
Tai ương chìm nổi luôn trong cuộc đời
Nhưng Giáp Kỷ là người cái thế
Bậc anh hùng địa vị thênh thênh
- Kìa nữ mệnh Đinh Tân hai tuổi
Sát Phá Tham lại hội Văn Xương
Ấy là góa bụa đáng thương
Nếu không cũng chịu dở dang duyên tình
- Thất Sát phùng Dương Đà ư Tật ách tàn
tật chi nhân
(Thất Sát gặp Dương Đà ở cung Tật Ách
tất có tật thương)
- Thất Sát lưu niên Bạch Hổ hình lục tai
truân
(Thất Sát hãm thủ mệnh lưu niên gặp sao
Bạch Hổ tất bị kiện tụng cò bót)
- Thất Sát lâm Thân Mệnh, lưu niên Hình
Kị tai thương
(Thất Sát vào Thân Mệnh, lưu niên có
Hình Kị gặp tai nạn thương tích)
- Sát lâm Tuyệt địa hội Dương Đà Nhan
Hồi yểu triết
(Sát đứng với sao Tuyệt gặp Kình Đà
không thọ)
- Thất Sát Phá Quân chuyên ý Dương Linh
chi ngược
(Thất Sát Phá Quân hãm địa thủ mệnh gặp
Kình Dương, Linh Tinh cuộc đời khó khăn
chướng ngại, dễ thành dễ bại)
- Cung Tỵ ấy Sát là đẹp quá
Nếu mà Tuyệt Hỏa cùng ngồi
Ấy phường tàn nhẫn hôi tanh sá gì
- Thìn Tuất Thất Sát xem qua
Kình Hình hội ngộ ắt là đảo điên
(Theo PAT)
|