Lời giới thiệu

Họ Vũ cũng là 1 họ được được mộ tổ từ đời Đường .Đến nay đã hơn 1000 năm mà con cháu vẫn còn hưởng dư phúc .Tuy không còn phát lớn ,nhưng những nét đặc sắc của dòng họ này vẫn thấy duy trì .Nét đặc sắc của dòng họ Vũ mà thuộc tổ tiên là Vũ Hồn thì thấy như sau :
-Nếu di cư đi nơi khác thì làm ăn phát đạt .
-Còn như ở 1 nơi thì quá 3 đời làm ăn sẽ suy kém .
-Trai họ Vũ làm cùng 1 nghề với trai họ khác không được đất ,thì bao giờ cũng có điểm đặc sắc ,tài hoa ,khéo léo hơn 1 chút .
-Trai họ Vũ xuất sắc nhất về lập trại ,mở ấp ,khai phá đất đai ( do truyền thống di cư nhiều)
-Gái họ Vũ thì không bao giờ ngồi không ,ăn hại chồng .Suốt đời tần tảo : hết lo cho gia đình chồng ,lại lo đến họ nhà chồng .Nhiều cô còn lo cho cả gia đình nhà mình .Tuy nhiên ,gái họ Vũ chỉ giỏi lo liệu như trên nhưng chính mình lại không thụ hưởng mấy kết quả của sự lo liệu đó .Bởi ngôi đất này là tay long của 1 ngôi đất phát tay long lớn nhất ở Chí linh .Long phát trai .Hổ phát gái : vì tay hổ có bao nhiêu thủy dồn sang tay long nuôi tay long ,nên con gái họ Vũ mới có sự kiện nêu trên .
Điểm đặc sắc nữa là vì đất kết trên 1 tay long của ngôi đất lớn nhất kết trên tay long là của xứ Giao Châu ,nên gọi là Trùng long .Hổ phát võ ,Long phát văn .Trùng long mà phát thì chỉ có phát thời bình mới bền .
-Thời chiến con trai họ Vũ không nên mơ ước thành đạt về võ mà có hại .
Ta thấy có rất ít những danh tướng có họ Vũ mà phát bền .Ta chỉ thấy Vũ văn Nhậm thời vua Gia Long đánh được Nguyễn Hữu Chỉnh ,1 thời làm danh tướng lẫy lừng ,rồi bị Nguyễn Huệ giết (dù Nhậm là rễ của Nguyễn Huệ).Ngày nay hình như chỉ có Vũ Văn Giai là lên được tướng ,lên tướng rồi bị ngay việc Quảng Trị .
Tuy nhiên cũng phải còn tùy trường hợp .Nếu như họ Vũ mà không phải dòng dõi Vũ Hồn thì không có cách như trên .

Thầy địa lý Tầu đời nhà Đường (618-907)
Vào khoảng thế kỷ thứ 8 đời nhà Đường ,ngành địa lý phát triển rất mạnh mẽ là do sự phối hợp của khoa thiên văn vào địa lý .Nước Việt Nam khi ấy được gọi là An Nam Đô Hộ Phủ gồm 12 Châu (có 59 huyện) như sau:

Mười hai châu là :
1.Giao Châu gồm Hà Nội -Bắc Ninh –Nam Định ,có tất cả 8 huyện
2.Phong Châu gồm Sơn Tây – Vĩnh Yên cho tới các châu miền Thượng du phía Tây sông Hồng hà đến Vân Nam có tất cả 5 huyện
3.Trường Châu gồm có Ninh Bình (miền núi giữa Nam Định và Thanh Hóa)gồm có 4 huyện
4.Ái Châu nay là Thanh Hóa (Cửu Chân -Nhật Nam) có 4 huyện
5.Hoan Châu nay là Hà tĩnh (Việt Thường) có 4 huyện
6.Diễn Châu nay là Nghệ An có 7 huyện
7.Phúc Lộc Châu tất cả có 3 huyện phía Đông Nam Nghệ An
8.Lục Châu nay là Lạng Sơn đến Quảng Yên (Ô Diên)có 3 huyện
9.Thang Châu nay là Tuyên Quang có 3 huyện
10.Chi Châu nay là Hưng Hóa có 7 huyện
11.Vũ Nga Châu nay là Thái Nguyên có 7 huyện
12.Vũ An Châu nay là Quảng Yên có 2 huyện

Nhà Đường là triều đại cực thịnh về văn hóa ,nghệ thuật sáng lạn ,nên được đời sau xưng là Thịnh Đường .Các danh sĩ Việt Nam sau này cũng công nhận như vậy ,nên Vua Tự Đức khi khen thơ ông Tùng Thiện Vương và Tuy Lý Vương có hạ bút như sau :
“Thi đáo Tùng Tuy Thất Thịnh Đường”
Bấy giờ có nhiều danh nhân lỗi lạc bên Tàu sang làm chức vu chính trị ở nước ta trong đó có 2 nhân vật nổi tiếng là :
-Vương Phúc Txx người đất Phùng Châu –Long Môn mà thân phụ ông là Vương Bật ,1 trong 4 nhà kiệt tác đầu nhà Đường ,đời đời là 1 nhà danh tài về văn chương và kinh học .
-Thẫm Thuyên Kỳ người đất Trương Châu danh tiếng ngang với Tống Chi Vấn thơ hay lời đẹp ,trọng âm vận ,cách luật được học giả đương thời coi là bậc tổ ,làm quan bị biếm xuống Châu Hoan .

Ngoài các nhân vật nổi tiếng còn có nhiều danh nhân lỗi lạc ,nhiều văn sĩ thư nhân ,địa lý gia cũng theo sang thăm phong cảnh và kiếm đất quý ở VN .

Lúc ấy có 1 địa lý gia chính tông đi xem đất ở Chí Linh thấy bên tay long của ngôi đất này có 1 huyệt lạ như sau :

1-Chí Linh là đất tay long của địa bàn đồng bằng xứ Bắc VN ,mà ngay bên tay long lại có 1 huyệt thu nhận hết nước của hồ thủy về.

2-Tay hổ của đất này toàn là hổ sa chứng tỏ con gái đảm đang .Nước từ hồ sa chảy hết sang khu tay long ,chứng tỏ con gái sẽ đắc dụng cho nhà chồng (nếu lấy chồng) và hữu ích cho nhà mình (nếu ở nhà)

3-Huyệt kết là 1 cái la áp rất xấu (không biết là xâu hay xấu),phải là thầy giỏi mới táng được .

Đất này dành cho nhà Vũ hồn
Thấy huyệt lạ ,thầy địa lý liền quan sát kỹ rồi lấy địa bàn ra để phâm kim .Nhưng lạ thay ,hễ cứ đặt địa bàn xuống là ông nổi cơn đau bụng .mắt hoa đầu váng ,không thể nào phân kim được .Hễ lấy địa bàn cất đi thì bệnh trạng lại hết ,mấy lần đều như thế ,vốn có nhiều kinh nghiệm về địa lý ,tâm tư thầy linh động suy xét ,nên biết ngay là ngôi đất này là trời đã dành cho nhà nào rồi .

Thầy đi về ,ngày hôm sau ăn chay và mua vàng hương đến lễ Sơn thần địa và khấn như sau :
-Ngôi đất quý này nếu thuộc về nhà nào ,xin thần báo mộng cho tôi biết ,tôi nguyện sẽ làm giúp cho người ta .
Đêm đó ,thầy nằm mộng thấy 1 vị thần nhân về nói :

-Ngôi đất này dành cho nhà Vũ Hồn

Đi kiếm Vũ Hồn và phân kim ngôi đất
Suốt 3 tháng trời ròng rả đi kiếm quanh vùng ,nhưng tuyệt nhiên không có ai là Vũ Hồn .Thầy địa lý có vẻ chán nản muốn bỏ nơi đây để đi tìm ngôi đất khác ,thì tình cờ khi qua 1 quán bán nước chè tươi dưới gốc cây đa đầu làng ngồi uống nước ,thầy bỗng lóe hy vọng tìm được Vũ Hồn như sau :

Đi kiếm Vũ Hồn và phân kim ngôi đất

Suốt 3 tháng trời ròng rả đi kiếm quanh vùng ,nhưng tuyệt nhiên không có ai là Vũ Hồn .Thầy địa lý có vẻ chán nản muốn bỏ nơi đây để đi tìm ngôi đất khác ,thì tình cờ khi qua 1 quán bán nước chè tươi dưới gốc cây đa đầu làng ngồi uống nước ,thầy bỗng lóe hy vọng tìm được Vũ Hồn như sau :

Số là : bỗng dưng thầy hỏi bà lão bán nước :
-Cụ có biết ai ở vùng này là Vũ Hồn không ?Sao tôi đi tìm ở đây cả mấy tháng rồi mà không gặp ?
Cụ bán nước trả lời :
-Thật ra vùng này không có ai họ Vũ ,mà tên Hồn cũng không có .Nhưng có 1 thằng người ta gọi nó là mất hồn ,vì nó quá chân thật đến độ ngớ ngẫn như mất hồn .Nó làm nghề bắt ếch câu cá và vì nghèo khổ nên không ai biết đến .Sáng nào nó cũng đi qua đây vào buổi sớm .Thầy muốn gặp thì sáng mai lại đây vào khoảng mặt trời lên độ 1 con sào .
Ngày hôm sau thầy địa lý đến gặp anh bắt ếch “mất hồn”
Hỏi thăm tên họ thì anh này nói không biết họ gì .
Thầy liền theo về nhà hỏi thăm bà mẹ thì được bà này cho biết chồng bà họ Vũ .Xưa kia di cư đến đây được 1 tháng thì chết lúc bà đẻ anh con trai .Nay cậu đã gần 20 tuổi ,vẫn gọi là thằng Cu Lớn ,chứ không có tên Hồn .Tên là do các bà thấy nó khờ khạo quá nên đặt cho .
Thầy hỏi còn giấy tờ gì chứng thực là ông chồng bà họ Vũ không ?
Bà cụ liền chỉ vào 1 cái hộp gỗ để ở dưới gầm giường nói :
-Ông coi cái hộp giấy tờ đó đi ,từ khi ông nhà tôi chết đi ,tôi chưa hề mở ra .Ông muốn xem thì mở ra xem sẽ rõ.
Thầy lục trong tráp gỗ này thì thấy đúng là ông họ Vũ thật .
Thầy lấy ra 1 số tiền đưa cho bà cụ rồi nói :
-Tôi có việc phải nhờ anh Hồn mấy ngày ,xin bà vui lòng , và đây ,tôi gửi tiền công trước .
Thầy tiếp tục quan sát thấy gia cảnh anh này , họ tuy nghèo nhưng trông thật là phúc hậu .
Ngày hôm sau ,thầy địa lý cùng Vũ Hồn ra ngôi đất kết ,đưa la bàn cho Vũ Hồn bảo đặt vào chổ thầy chỉ để phân kim .Khi phân kim ,mỗi khi nhích địa bàn đi chổ này chỗ nọ ,thầy đều nhất nhất sai Vũ Hồn làm .Thỉnh thoảng thầy hỏi Vũ Hồn khi phân kim có thấy gì không ?,anh này đều trả lời là không .
Thế là thầy địa lý làm theo lời hứa với thần linh ,táng dùm cho nhà họ Vũ ngôi đất tay long của ngôi dương cơ Chí Linh .

Ngôi đất táng treo
Trước hồi di cư ,những ai đi chơi ở Quý Cảo -Hải Dương ,đến giữa chợ Huyện Nhuê và sông Lục Đầu giang đều thấy 1 khu vực sát huyện Vĩnh Bảo ,có 1 chỗ cây cối mọc um tùm .Theo mọi người kể chuyện ,thì được biết trong đám cây cối um tùm đó có 1 cái mả ,mà cái tiểu không chôn xuống đất ,lại treo lên bằng xích sắt.
Những trẻ chăn trâu hiếu kỳ buổi trưa vào tránh nắng ,còn khám phá ra thêm nữa là mả đó không những treo lên mà còn buộc giằng xuống cũng bằng xích sắt .

Những giai thoại về ngôi mộ táng treo
A-Đây là ngôi đất dòng họ Vũ Hồn .Xưa kia thầy địa lý Tầu để đất cho dòng họ Vũ xong liền đi cưới 1 cô gái Việt Nam về mở hiệu thuốc Bắc ,dùng Vũ Hồn là tài công rồi bỏ đáy về Tầu .Sau khi xem thiên văn thấy ngôi đất đã kết thì trở lại Việt Nam .Lúc này Vũ Hồn đã có 2 con trai đẻ sinh đôi với người đàn bà mà thầy địa lý để lại .

Thầy địa lý bèn hòa giải dân tộc bằng cách :
-Không đòi lại vợ .
-Cho vợ chồng anh tài công cả cửa tiệm .
-Chỉ xin 1 trong 2 đứa con trai mà anh vừa sinh mang về Tầu .

B-Ngôi đất này kết rất lớn và là kết văn ,kết thời bình nên rất bền .Cả 2 họ Vũ Việt Nam và Tầu đều có mỗi nơi 30 Tiến sĩ .Dòng Vũ bên Tầu cũng đổ Tiến sĩ nhưng phát mạnh hơn ,có người làm đến Tể Tướng ,Thượng Thư .

CĐòng họ Vũ ở Việt Nam cũng như bên Tầu luôn luôn đến đây viếng mộ tổ .Nhất là họ Vũ bên Tầu ,mỗi khi đến thì họ làm lễ rất lớn và sửa sang mộ thật kỹ.
Trước khi xảy ra chinh chiến 1937 ,họ Vũ bên Tầu xem thiên văn thấy ngôi đất này sắp phát võ .Sợ phát võ sẽ không bền nên cho con cháu sang viếng mộ ,tảo mộ ,rồi kiếm những đống khí tàng bên phải huyệt mới nổi lên ,lấy vồ gỗ đập cho tan khí đi ,không cho nổi lên .

Họ Vũ Việt Nam đến thăm cũng nhiều nhưng đáng ghi nhớ có 2 việc :
1)Vào khoảng năm 1932 ,tờ báo Tiểu thuyết tuần san do ông Vũ Công Định làm chủ bút có hô hào họ Vũ này đi hành hương nhiều lần .

2) Trước khi di cư vào Nam ông Đặng Vũ Niết có đến viếng mộ tổ ,và có dựng ở đó 1 cái bia (nghe đâu ông làm luật sư ở Đà Nẳng)

3) Ở Sài gòn tại đường Nguyễn Văn Sâm có 1 vị họ Vũ lập bàn thờ tổ Vũ Hồn ,muốn biết nhà ông họ Vũ này thì hỏi ông Vũ Viết Vỵ giáo sư trường Châu Phước Liêm

4)Riêng dòng họ Vũ bên Tầu ,khi nào ngành nào tàn thì lại sang Việt Nam cắt móng chân móng tay và tóc cho vào trong mộ để được phát trở lại .

Lý do phải táng treo

Khoa Địa lý có 3 cái khó :
a-Phải tầm long cả chục năm mới biết tìm ra được huyệt lớn .Nếu tập ít tầm long thì chỉ có thể tìm ra được những huyệt nhỏ mà thôi .
Các cụ có câu : “Muốn học địa lý phải 10 năm tầm long và 3 năm học điểm huyệt của chân sư”

b-Phải biết thu được cả tinh hoa của 1 đại cuộc đất mới kết được .Công việc này gồm phối thiên với địa ;phối long với thủy ;phối âm với dương .

c-Điểm huyệt cũng là 1 việc làm trác huyệt ,phải biết phép thông khí ,phải biết phép cầu thiềm để biết để huyệt trên hay dưới ;phải biết phép chàng ,niên ,ỷ ,cái để biết cách chôn và phải biết chôn sâu và nông đến mức nào ;mỗi huyệt đều khác nhau .

Riêng phép táng treo ở huyệt nhà họ Vũ thì có thể cắt nghĩa như sau :
-Huyệt kê là 1 cái oa ,nếu chôn hơi cao nó sẽ đẩy tiểu lên ,và chôn hơi thấp nó sẽ hút tiểu xuống .Nên thầy địa lý cho giằng xích sắt lên và xuống cho ăn chắc .